Песня запорожских казаков, предков современных кубанцев. Видео хорового пения на украинском языке. Исполнители неизвестны
И как всегда, текст песни "Ой на горі та й женці жнуть" - прилагается
"Ой на горі та й женці жнуть" - текст песни
Ой, на гори та жнецы жнут Ой, на гори та жнецы жнут А по-пид горою, яром-долиною козаки идут. Гей, долиною, гей, широкою козаки йдут. Попереду Дорошенко Попереду Дорошенко, Веде свое вийско, вийско Запорижсько, хорошенько. А позаду Сагайдачный, А позаду Сагайдачный Шо променяв жинку на тютюн та люльку, Необачный. Гей, долиною, гей, зеленою, необачный. Гей, вернися, Сагайдачный, Гей, вернися, Сагайдачный, Возьми свою люльку, виддай тютюн та люльку, Необачный. Гей, долиною, гей, широкою, необачный. Мени, мени с жинкою не возиться. Мени, мени с жинкою не возиться. А тютюн та люлька козаку в дорози знадобиться. Гей, долиною, гей, широкою, знадобиться.
Старинная песня о боевых буднях запорожского казачьего войска. В песне "Ой на горі та й женці жнуть" показаны казаки на марше, во время переброски своего войска (или одного из отрядов) из тренировочного лагеря ближе к театру военных действий. Из соображений обеспечения высокой мобильности, казакам пришлось оставить на стоянке все нажитое праведным разбоем имущество, движимое и недвижимое, перепродав его вездесущим евреям и примкнувшим к ним армянам. Видимо, приказ выступить был получен неожиданно, иначе зачем Сагайдачному Петру Кононовичу (Конашевичу), кошевому гетману Запорожской сечи и будущему герою Хотинской битвы, потребовалось спешно продавать в рабство свою некогда захваченную в походе за зипунами жену, выручив за нее некоторое количество контрабандного турецкого табака и пополнив запас курительных трубок? Факт продажи нежно любимой спутницы жизни предприимчивым Сагайдачным моментально облетел весь кош и стал предметом оживленного обсуждения в большинстве сотен. Казаки мягко журят своего непосредственного начальника и предлагают ему вернуться назад, чтобы взять за дорогую супругу более высокую цену, желательно горилкой. П.К. Сагайдачный аргументировано возражает в том смысле, что содержание собственной семьи представляет для истинных казаков совершенно излишнее бремя. "Даже закурил нарадостях", отвечает своим критикам доблестный муж, не желающий более экономить на куреве. Эпическую картину перемещения запорожцев, растянувшихся по ярам и долинам, с высока безучастно наблюдают мирные крестьяне Запорожской области, бережно заготавливающие не до конца вытоптанную волнами кочевников чахлую растительность на каменистом кряже. По пути следования через преградивший дорогу заповедный лес казачей разведкой замечено какое-то мимолетное движение, сопровождающееся треском сухих сучьев. Меж поганых болот трусливо встали стеной чьи-то подозрительные тени. Предвидя засаду и связанные с нею грозящие войску неприятности, казаки предлагают неизвестным назвать пароль и на всякий случай, грозят достать из подсумков огниво с кресалом да и запалить фитили своих отливающих медью обручей деревянных пушек… В это время Сагайдачный, горько сожалея об упущенной выгоде и рвя на себе последний клок поседевших волос, нервно курит в хвосте колонны.
Ой на горі та й женці жнуть - видео, где вы можете послушать песню
